Анонс очередного заседания семинара «История науки в источниках и историографии» (апрель 2026)

Анонс очередного заседания семинара «История науки в источниках и историографии» (апрель 2026)

Уважаемые коллеги!

Приглашаем Вас принять участие в четвертом (57-м) заседании семинара «История науки в источниках и историографии», которое состоится 22 апреля 2026 года (среда) в формате онлайн-конференции на платформе ZOOM. Начало заседания – в 16:00 по московскому времени.

С докладом «Загадки истории науки, физики-теисты и «атеисты»-историки.
(Взгляд историографа-дилетанта)» выступит историк науки Геннадий Ефимович Горелик.

Аннотация

Согласно соцопросам, ~1/3 американских физиков верят в Бога. Это совпадает с латинской оценкой (не позже 18 века) «Tres physici, duo athei» [из трёх физиков двое – атеисты], что может указывать на устойчивую восприимчивость человеческого сознания к религиозным идеям-образам.

В начале моего историко-научного пути я считал неверие Эйнштейна в то, что «Бог играет в кости», его личной особенностью. Но, на полпути, размышляя о мыслях и действиях Андрея Сахарова, я заподозрил нечто более серьезное. Вот его краткое Кредо: «Я не могу представить себе Вселенную и человеческую жизнь без какого-то осмысляющего их начала, без источника духовной «теплоты», лежащего вне материи и ее законов. Вероятно, такое чувство можно назвать религиозным».

Еще серьезнее проблема оказалась, когда, 16 лет назад, я взялся за «Вопрос Нидэма» и задумался о том, Какую роль могут играть религиозные чувства в научном мышлении и поведении. А если играют, то, как историки науки обсуждают эту роль?

В докладе я попытаюсь ответить на эти вопросы, на примере четырех загадок истории науки.

    1. Кеплер и Галилей приняли “абсурдную” систему Коперника, а «король астрономии» – Тихо Браге не принял.
    2. Галилей, получив свои замечательные результаты в физике, отложил их публикацию почти на 30 лет и занялся пропагандой «чужой» – астрономической – теории Коперника.
    3. Ньютон, открыв идею всемирного тяготения в 1666 году, не развивал ее почти 20 лет и занялся этим лишь по просьбе коллег. И почему два именитых знатока рукописей Ньютона не верили в историю о падающем яблоке, а два именитых биографа верили?
    4. Эйнштейн и Бор драматически обсуждали будущее квантовой теории, но так и не договорились.

Gennady Gorelik

https://ggorelik.wordpress.com/about/

Если вы хотите присоединиться к заседанию в Zoom, просьба написать об этом секретарю семинара Полине Александровне Захарчук. Адрес электронной почты: oiiintiiet@gmail.com 

С уважением, оргкомитет.